sábado, 3 de enero de 2015

México Despíerta

los años pasan y las historia de horror en nuestro país siguen, no todo es Ayotzinapa, este es uno mas de los cientos de casos en los que se combina la delincuencia organizada, la política mal lograda, la impunidad de las leyes, la deshumanisación de nuestro pueblo, la mafia por el poder y todo esto bajo el consentimiento de de TODOS.
Apoya a las marchas por que con ellas llamas la atención, no les digas que trabajen y dejen de estar de revoltosos, po rque gracias a otros revoltosos se han logrado avances en la democracia de México, no creas en los falsos profetas de AMLO, PAN, Movimiento Ciudadano, PT, etc.
Lee, conoce y difunde.


https://www.youtube.com/watch?v=g2dJqE8LNVA

Sobre La Libertad

Sobre la libertad – John Stuart Mill
Nos habla de la libertad que tienen los individuos, esta se ven reflejadas en la constitución las libertades deben proteger al individuo y al Estado. Pero también hay otras que no son leyes escritas, a estas se les llama reglas de conducta. Estas son acerca de los hombres y actúan sobre los temores y deseos, contempla el servilismo, a la iglesia y establece una clase dominante. También hay libertades que deben proteger, estas son en contra al estado, contra los ministros y contra sí mismo.
Cuando las reglas de conducta se convierten en leyes es porque es una sociedad atrasada, entonces esa sociedad merece un gobierno despótico hay se establecen algunas libertades, la primera es una acerca de las emociones, pensamientos y sentimientos. Las inclinaciones y los gustos son parte de estas libertades así como libertad para sus asociaciones.
También hay actos positivos estos son los que se deben apreciar cómo ayudar y protestar testimonio, sin embargo también hay castigos por algunos actos como la omisión.
El hombre tendrá libertar de pensar lo que se le venga en gana, siempre estará enriquecido por la experiencia a través de cómo ve su mundo específicamente de su familia, religión y clase social esto lleva al individuo  a un modo único de actuar y si esto no se controla puede caer en la intolerancia social.
En las sociedades existen los sabios y estos los reconocemos por cosas sobresalientes de todos los demás como Sócrates logra cambiar algo y en consecuencia lo mataron, Jesús es otro ejemplo, él logró cambiar la moral y lo mataron por estas razones. Los sabios saben que la certeza de las cosas no es buena porque no existe un sustento para ello, y son mejores las dudas porque eso obliga a encontrar la verdad.
El Estado debe sentar los límites estos le sirven para regular las drogas, en esta se debe quitar la libertad, el alcohol se deben cobrar más impuestos, a los padres los debes dotar de control y las leyes se deben cumplir.
También tendrá que regular la educación, en este rubro se provee lo necesario y debe ser diversificada, sin embargo no debe dirigir los contenidos de la educación, solo debe ser vigilante de la educación.
El estado debe ser original, debe ser ajeno al simio, es decir que solo imita y actúa sin pensar, también contemplará las individualidades, tanto para los tranquilos y a los más fuertes con esto debe lograr romper con la mediocridad.
El Estado crece y mejora cuando los individuos son mejores y por consiguiente mejora el gobierno y el Estado permite crecer al individuo. Cuando se cumplen estas condiciones el estado es próspero y se aleja del despotismo, como vemos para lograr esto deben estar en paz y bien el Estado como organización y la sociedad también debe estar preparada, educada y con un buen gobierno.
En México, las condiciones parecen de un Estado despótico y las razones son todas las que plantean los autores en México son la realidad de todos días. México en el nombre es una república, los medios dicen que somos democracia, a la gente le gusta la monarquía pero en realidad nos gobierna un déspota.


La Razón de Estado

 La Razón De Estado.
Botero al contrario de Maquiavelo  defiende o apoya claramente a la iglesia en la formación y mantenimiento de un estado,  era jesuita y es por esta razón que en su escrito ataca a Maquiavelo y ratifica su fe.
Empieza por explicar desde su óptica lo que es el Estado, este es el dominio establecido sobre los pueblos. Y también nos dice que en la razón de este se divide en tres la primera prioridad que debe tomar cualquier príncipe es de conservarlo,  luego pensar en expandir y dice que es muy difícil fundar uno así que es mejor tomar una ya concretado. Pero en relación a expandir él dice que es lo que pasa cuando un estado cae en ruina.
Un estado puede caer en ruina de tres maneras: a causa del príncipe, por factores externos y por factores mixtos.
Cuando el Estado cae a causa del príncipe es porque es inepto (no recuerda tres libros), porque se ha hecho de una mala reputación entre los pobladores (relación con Gortari, caso paullet, feminicidios, etc.),  a que ya no tiene verdaderos súbditos (Azcárraga, Grupo Higa, etc.)  y que hace actos de conscupiciencia (Angélica Rivera).  En pocas palabras el estado cae está en ruina cuando gobernantes como Enrique Peña Nieto llegan al poder. 
Otra causa por la que el estado podría caer en ruina es por los externos. Por ejemplo cuando gobernantes extranjeros tienen injerencia en las decisiones de tu país, cuando te haces cada vez más dependiente del otro, en conclusión algo así como lo que vive México con Estados Unidos.
Y la tercera es cuando los extranjeros (Alemania, Estados Unidos, China…) te usan,  te afectan directamente y hacen que facilites cosas que les beneficien a ellos pese a los intereses del pueblo (reforma energética, telecomunicaciones, laboral, educativa, etc.) Además tus súbditos te traicionan con el enemigo (Carlos Slim, Cervecería Corona, Azcárraga, etc.)
Pero si el príncipe es inteligente puede evitar o solucionar la ruina; cuando se forman los tumultos puede usar la fuerza del Estado cuando esta es legítima, después debe cortar las cabezas de los problemas, Alejarse si es necesario y conceder a las peticiones.
Sin embargo no es bueno hacer uso de cortar cabezas ya que esto puede caer en las deformaciones del Estado y tampoco es bueno alejarse de los problemas ya que lejos de ayudar pueden ser peores por que no podrás solucionarlos desde la distancia.  Pero en algunos Estados (México) se han tomado decisiones que no son buenas por ejemplo: la muerte de estudiantes, encarcelamiento de líderes, uso ilegítimo de la fuerza y ceder ante fuerzas privadas (Carlos Slim y Azcárraga).
Más adelante están los proyectos del príncipe, estas deben ser muy bien pensadas, planeadas y realizadas ya que están serán financiadas con las reservas del Estado si es que las hay, además estos proyectos los deben saber pocos hombres para que se han viables y los hombres que conozcan los proyectos deberán ser adeptos al príncipe para que no se vengan abajo o no puedan obtener beneficios los extranjeros o privados.
Botero cree firmemente que el fundamento de todo Estado debe ser la  religión de esta manera estarán bien espiritualmente y seguirán leyes morales que protejan los interés del Estado.  Pero la religiosidad debe ser como el verdadero cristianismo como el del siglo primer, las características de este es que son debeles en el ánimo, no saben de la fuerza de conjunto y por lo mismo  no son unidos, en conclusión no se inmutan ante actos malos o buenos, ellos son fieles a su Dios y a su monarca.
Pero NO debes permitir que la religión lleve las riendas del Estado cuando esta es una cristiandad, por ejemplo el luterismo y Calvinismo no son buenos. Los católicos debes convencerles y convertirles haciendo acciones así: debes envilecer el ánimo, por todos tus medios debes disminuir su fuerza e impedir la unión entre ellos.  Sin embargo los puedes mantener contentos sin guerra, sin comida, protegiendo su religión  y con entretenimiento ya sea civil o con tus militares.
En el Estado tendrá tres clases sociales, ostentosos, medianos y míseros; de ellas tres debes procurar que no existan ostentosos, ellos gastan dinero en cosas innecesarias y poco útiles para el Estado, los míseros tampoco son buenos porque siempre estarán inconformes y esto traerá como consecuencia miseria para el Estado, delos que si debes tener es a los medianos, ellos viven con lo necesario y gastan lo mismo , además con algunos sacrificios podrán tener lujos, ellos les hará falta el dinero para lujos pero trabajaran más para obtenerlo lo que significa mayor benéfico a las arcas del Estado.
En relación a esto hay tres peligros el de los grandes, el de los particulares y el de los pobres. El de los grandes se origina cuando su sangre (familia) se expande, cuando tú tienes muchas vasallos y cuando creas personajes (ejemplos) que no necesitas. Los particulares siempre deben ser menores al Estado, puedes tener algunos pero no muy grandes, ya que te pueden traicionar con el extranjero. Y el de los pobres, debes luchar por que no existan, ellos no tendrán nada y estarán enejados, en consecuencia no tendrán nada que perder al luchar en contra del príncipe y sí mucho que ganar.
Para cuando haya que sostener una guerra externa deberás: tener fortalezas grandes, establecer colonias, apelar a la elocuencia con tus soldados, gobernados y con los enemigos, tener guarniciones fuertes en tus castillos y fortalezas, protecciones suficientes, deberás aliarte con los fuertes, siempre debes ser quien lleve la guerra. Cuando haya un periodo de paz deberás fortalecerte mientras el enemigo pelea, debes crear facciones contrarias al enemigo, y deberás guardar dinero.
 También debes ampliar estos aspectos: gente, fuerzas y dinero. En relación a la gente debes promover la industria humana, traer jóvenes y premiarles por crear familias, debes hacer familias productivas para el Estado, y deberás tener un buen sistema de educación.  Con la fuerzas debes fortalecer a tu ejercito así como armamento e incrementar el número. El dinero lo obtendrán por tus ingresos a esos los divides en dos, los ordinarios, estos los tendrás gracias al impuesto del pueblo y el del príncipe. Los extraordinarios los obtendrás por los préstamos con interés que hagas, a lo que cobres a los extranjeros y privados, a impuestos extras que cobres al pueblo y lo que cobre a la iglesia.
Con respecto a las fuerzas las premiaras o las castigaras, el premio siempre debe ser Dios o el honor este último lo darás en la vida o muerte pero siempre deberás dárselo a quien lo merezca.
El bien público  lo ganas con la religión, así estarán en paz y verán por el prójimo, además de que no tendrán tiempo para cuestionar, debes atacar a los herejes por que no son buenos y malos ejemplos; también podrás obtenerlo con la buena política, esta verá por los beneficios populares y todo estarán bien para al igual que con la religión debes atacar con fuerza a los infieles ya que ponen en riesgo a todo el Estado.
El tamaño del estado debe ser mediano,  este sin duda es el mejor, es suficiente, tiene cosas pero siempre se preocuparán por tener más,  no es bueno un estado pequeño este no es suficiente y el Estado no tendrá dinero para sus necesidades y la gente estará inconforme. Pero un Grande  no produce cosas solo se limita a con sumir lo que in sostenible.
Cuando un Estado continuo o conjunto es muy débil, cuando este es discontinuo o disperso no hay un objetivo sino que varios. También es bueno cuando genera paz y tranquilidad, y para las rebeliones el príncipe debe ser prudente, inteligente, debe tener valor y fuerza debe ser amado y tener una buena reputación.

Esto genera virtud y excelencia esta puede ser total o parcial cuando es total es porque el príncipe es excelente en todo y la parcial es cuando lo es en una sola cosa. Pero para mantenerla o ganar más hay que tener ciertas medidas como: no debe cobrar muchos impuestos, los sueldos deben ser iguales para todos, la libertad no es para todos solo para que los que son dignos o para los que lo necesitan y por ultimo deber ser justo, para lograrlo nombrara ministros que sean virtuosos, no pueden ser cuidadanos o extranjeros , el mejor es el que sea un foráneo pero del mismo Estado, y debe tener un sueldo suficiente nada que sea ostentoso.

La República según Platón

La República. Platón
Este libro es más un diálogo (discusión) entre Sócrates, polemarco y céfalo. Entre ellos llevan la idea de cómo sería un república. Los puntos más importantes que tocan en el libro para mí son los siguientes: La educación (primera y segunda), los tipos de conocimientos, la justicia, el origen del estado, el estado enfermo y las clases sociales.
Esos son los temas que me parece importantes retomar ya que considero que son fundamentales para hacer una idea de cómo debería ser una república debido a que nosotros vivos en una y creo que desconocemos que es una verdadera república.
La educación
En este rubro el libro nos dice que hay dos tipos de educaciones, la primera educación es la que todas las personas tienen que tener. En esta educación  se valora la Grammata (gramática), la Gumnastikée (gimnastica) y la Mousikée (música). Estas son el eje central de la educación primaria, el libro sostienen que  estas formaran el carácter y los sentimientos de las personas, lo que les permitirá ser parte de la sociedad y que puedan convivir con las reglas morales ya establecidas por los pobladores. Así pues esta educación es fundamental que se enseñe a todos. Yo encuentro semejanza con la educación que dan los padres durante nuestra niñez, ellos se encargan de dotarnos de valores, reglas morales, tradiciones y demás elementos que bien podrían incluirse en esta primera educación.
Así mismo ellos hablan de una segunda educación, esta es excluyente, no todos las personas pueden acceder a esta educación, aquí solo se les educa a los que son inteligentes, a los que pueden razonar cosas más abstractas. La segunda educación toma como eje la filosofía y la ciencia, a partir de ellas las personas razonarán más y podrán solucionar distintos problemas. A partir de esta educación alcanzan la ciudadanía, es decir para ellos no todos los pobladores eran ciudadanos, solo los que alcanzaban la segunda educación tenían el derecho y obligación de ser ciudadanos de aquel Estado.  Todo esto en aras de un Estado sano.
         Tipos de conocimiento
El conocimiento se divide en tres partes, la primera corresponde a lo que es visible y a la opinión, en ellas se alberga la conjetura y la creencia, en estas todos los pobladores pueden participar, porque todos son capaces de creen en algo y de hacer un juicio de algo que han visto.
La segunda es la inteligencia discursiva, aquí la reflexión es la base, no todos los pobladores pueden entender este tipo de conocimiento, además se posee una habilidad para hablar en público y ser capaz de hacerlos reflexionar sobre algún tema.
La tercera es la Inteligencia intuitiva, en este tipo de conocimiento se capta la esencia de las cosas, se va más allá de lo que es porque es. Aquí se discuten las bases y se hace uso de todos los tipos de conocimiento y se lleva a la práctica.
Como vemos estos dos tipos están muy relaciones ya que más adelante veremos que esta fase es indispensable para saber quiénes son verdaderos candidatos para gobernar un estado.
         Justicia
En el texto nos explica que la justicia es la excelencia humana, o que es lo que nos lleva a ser excelentes como humanos, también dice que  la justicia solo la pueden ejercer los que son inteligentes ya que ellos son morales y gente de razón, por estos motivos ellos pueden juzgar a los demás siendo siempre imparciales. También dice que la justicia hace que cada quien haga lo que le es propio sin afectar a los demás.
La injusticia es lo contrario y lleva a un círculo vicioso en el que la víctima se vuelve victimario, dice que la injusticia es para los ignorantes.
Origen del Estado
Se funda por la necesidad de estar juntos y  por las necesidades comunes,  en un estado sano las necesidades son alimento, vivienda, ropa, calzado y médico. Aquí todas las necesidades son cubiertas y no residuos, solo se usa lo que es necesario y se reparte de manera igual ya que todos cumplen con una parte del trabajo y entonces todo es igual por lo que  se vuelve justo.
Sin embargo también existe el riesgo de caer en un Estado enfermo, las señales del estado enfermo son las necesidades creadas (aquellas con las que puedes vivir no teniéndolas << lujos>>), la creación de ejércitos ya que inviertes mucho trabajo en ellos y no siempre son necesarios si hay gente inteligente, también las guerras, desgastan mucho a la población y son muy peligrosas.
         Clases sociales
Se dividen en tres partes o tres clases. Una de ellas es la clase de los bronce en ella están los artesanos y los productores, ellos son indispensables para la vida del estado sin embargo solo han recibido la educación primaria y por lo tanto no pueden ser guardianes. Luego están los plata, en esta categoría están los auxiliares y el ejército. Con respecto a los ejércitos  servirán para la sedición o para la guerra, lucharan con honor y para ello deberán tomar acciones como: no tener esclavos griegos, No despojar a los muertos, No llevar botín de guerra al templo, no deberán incendiar campos y casa, solo deberán quitar sus cosechas. Y siempre obedecerán estas reglas de honor. Luego están los oros, ellos son perceptivos, poseen agilidad y además son fuertes contra sus enemigos, ellos ya han alcanzado la segunda educación por lo tanto son capaces.
Las clases nacen y sirven para llevar al estado en buen estado, la movilidad en las clases se da por la identificación de los hijos de los pobladores, por ejemplo si una pareja de bronce da a un hijo oro, el estado deberá encargarse de que ese niño sea educado como oro, al igual que si un hijo de oros es bronce también deberá ser educado como corresponde y al igual con los plata, los guardianes deben ser hombres porque son más fuertes, sin embargo si hay mujeres oros también deben ser educadas igual, ya que cuando el esposo se vaya a la guerra ella deberá ser capaz de manejar el estado mientras la ausencia de su marido.
Los guardianes deben mentir, pero siempre y cuando asea por el beneficio del estado, deben ser de avanzada edad, debe tener una esposa oro, además tiene que ser inteligente para mentir o decir la verdad, deben ser racióneles y tener valores, además debe renunciar a la propiedad privada y para llegar a ser guardián antes debió aprender de la memoria cuando niño, debió ser fuerte en la adolescencia y debe ser decente en su edad.
En lo personal creo que es bueno lo que está escrito en el libro sin embargo no sé qué tan aplicable en la realidad puede ser, creo que cubría las necesidades de los que antes Vivian y con los recursos que tenía. Pero ahora han cambiado las cosas y se me hace demasiado simple para poder manejar un estado real.


La Política

La política- Aristóteles
Aristóteles nos da en esta obra su pensamiento sobre la política y el estado, y parte de las primeras organizaciones entre humanos. La primera de ellas es la familia , posteriormente va a la ciudad/estado, después al gobierno propio, toma la división de poderes del estado, toma la educación y por último la economía, en el libro todo se va relacionando pero yo los he separado para poder esquematizar mejor la información del libro.
            Familia
Se forma por la procreación de los humanos y por las necesidades que esto conlleva, la primera  organización política es esta, cuando el jefe de familia toma el control, él debe tener las siguientes características, debe ser culto, tienen el poder de mando, debe ser proveedor, tienen que ser prudente, y ser virtuoso, además será él el administrador de los bienes de la familia. También deberá proteger las relaciones de poder entre: amo – esclavo, marido – mujer, padre – hijo.  Además deberá ser administrador de la riqueza para conservarla y hacerla crecer a través de lo animado (número de esclavos) y de los inanimados.
La suma de familias y de necesidades colectivas lleva a la fundación de una ciudad / Estado que siempre velara por el bien común que se convierte en justicia cuando el estado es sano esto a su vez lleva a un gobierno propio.
Gobierno Propio
Es el supremo administrador de la riqueza, debe ser capaz de proveerse a sí mismo con sus recursos, se apoyara en la primera institución. La constitución  será la que fundamente la organización del estado, así como la impartición de justicia y protección a los pobladores.
Los ciudadanos participaran de la ley y del gobierno. El gobierno deberá procurara la justicia distributiva y conmutativa para igualar las desigualdades. Como administrador  debe ver la economía doméstica  y cumplir con sus necesidades, como administrador del estado deberá aumentar y conservar la riqueza por medio del intercambio, importación – exportación, la implementación de la moneda y promover el comercio interno.
La adquisición de riqueza cuidará del intercambio justo, de la usura y de dar un buen salario, se apoyara en el ganado y en la agricultura (producción) y en las minas, dependerá más de la agricultura y ganado, en menor grada las minas y se cuidara del intercambio, usara y salarios.

            Educación
Los legisladores se deberán encargar de esta área, la educación es de la entera responsabilidad del estado, ya que resulta que este es el eje principal de un estado sano, Mens sana in corpore sano para cumplir este lema plantea que la educación debe estar dividida en 4 ejes  Gramática, Gimnasia, Música y Dibujo. La gramática será para la disciplina, la gimnasia para el cuerpo, Música para la perfección y dibujo para la precisión y el arte.
División del poder
La división del poder es algo que se plantea en el texto, Aristóteles propone que se divida en 3 partes. Deliberativo se encarga de la guerra, la paz, el destierro, la  muerte, los bienes y las leyes y siempre deberán hacer su labor con la razón desprovista de la pasión. El magistrativo,  ellos ejecutar las órdenes del Deliberativo y del Administrador de justicia. Administrador de justicia de dividirá en tribunales que atiendan: la contabilidad, los atentados al estado, atentados a la constitución, Resolver las querellas, transacciones mayores, transacciones menores, los problemas con los extranjeros y los homicidios.

En esencia esto es delo que se habla en el texto de Aristóteles, a mí me gusto más que la republica de platón porque creo que esto es más semejante a las cosas que nosotros vemos  en la actualidad, en especial creo que en el rubro de educación es donde más atención preste ya que la manera de justificar los cánones de la educación me parecieron interesantes y bastos de realidad que servirían mucho para mejor la educación actual.

Gobierno Civil

Gobierno Civil
El autor menciona que el gobierno civil se divide en dos grandes ramas, la primera de ellas es la autoridad dada por Dios a los hombres y los hombres esta autoridad la convierten al Estado natural. En este se preserva la libertad, igualdad, propiedad, fuerza y trabajo. Las leyes naturales establecen el derecho parental, este viene de la razón, cuando el padre educa a su hijo y es en este momento cuando le enseña cómo debe funcionar el Estado natural para así conservarlo.
La otra rama es el poder político, este es cuando existe la suma de las fuerzas de todos los individuos de una determinada sociedad, a eso otros autores le llaman contrato social. Del poder político emanan leyes que se dividen en dos, las que merezcan la muerte o penas menores, estas la habrá de regular un juez.
Del poder político y del Estado natural surge como contra parte el Estado Guerra, este lo regulará el poder político sumado de los individuos, este diferenciará la libertad y las licencias. El juez deberá actuar según la jurisprudencia, esta debe ser igual para todos y él tendrá el poder de resolver los conflictos a través de convenios entre los mismos individuos u enemigos.
El criminal será castigado por las leyes, de estas habrán penas menores y mayores de restricción y reparadoras, las de restricción será una pena por lo general es decir una pena pública y la reparadora será para beneficio del afectado o particular.
El hombre y el Estado deben preservar tres cosas; alimento, trabajo y propiedad. El alimento es agua, animales, cereales etc. El límite es lo necesario, es decir no puede ni debe producir y consumir más de lo que él y su familia necesiten. El trabajo es el que necesite el Estado, este será respetado por ambas partes ya que ofrece un beneficio a la sociedad y el individuo obtiene de ahí sus propiedades.
La sociedad civil-política es el conjunto del poder de los individuales y sus  organización política la primera responsabilidad que debe cumplir es preservar la propiedad, libertad y acciones, estas se cumplirán por medio de la leyes, la primera organización de la sociedad es las relaciones conyugales, padres e hijos, amo  y servidor la conyugal puede ser temporal o no pero si debe ser de beneficios iguales la de padres e hijos es temporal y el padre debe respetar la propiedad de su hijo, temporal y sirve para educar, la de amo y sirviente es desigual, solo procura el beneficio del amo.
La organización política puede ser a través de la monarquía, en esta todo el poder recae en un solo hombre, en la democracia es el poder de pueblo que elije sus representantes encargados de la justicia y del Estado y a esto se le llama gobierno, la oligarquía es el poder de unos pocos que absorben el poder de todos.
Todos los sistemas políticos acatan leyes y en el caso de la democracia tiene que delegar responsabilidades una de ellas es la que se en carga de las leyes y su ejecución. Para ello existe el poder legislativo, este debe hacer leyes integrales, debe durar poco tiempo y renovarlo, las personas que lo compongan deben ser tan diferentes como se pueda, debe ser fiduciario, las leyes serán conocidas, promulgadas y aceptadas por la población, el mantenimiento de los servidores públicos saldrá de los impuestos que cobre el Estado pero estos deben ser aprobados por consentimiento de  todos, es intransferible y puede hacer decretos.
El ejecutivo se encarga de ejecutar las leyes que promulgue el legislativo, este es prorrogativo, solo podrá perdonar una pena cuando la ley vigente sea rebasada. Y por último está el federativo este básicamente tratara las leyes exteriores.
El poder concentrado por el Estado puede usar 3 formas. El parental, este es natural, no es arbitrario, temporal, enseña y cuida de la propiedad. El político, este es por acuerdo, no es arbitrario, debe ser temporal y vela el interés público. El despótico, es arbitrario, no respeta ningún tipo de libertad, viola la propiedad y la vida.
El estado puede enfrentar guerras, pero estas pueden ser justas o injustas, las injustas son como las que impulsa los Estados Unidos, esas guerras se dan por imposición, estas las comandan los provocadores, nunca comprometen la tierra propia pero si buscan tomar una ajena por la fuerza. En el caso de las guerra justas solo buscará la reparación de los daños provocados. Vietnam es el ejemplo de una guerra justa.
Sin embargo la conquista es otro medio por el cual se puede hacer de poder, cuando la conquista es el poder político es la usurpación doméstica, esta es interior del Estado. La conquista también puede ser exterior, por ejemplo cuando México toma el parecer de estados unidos para actuar.
En ambas el poder político tomado puede variar, el primero es cuando es legítimo y legal, es porque es por la voluntad del pueblo y porque considera las leyes. Pero también puede caer en la tiranía.
Muchas veces en sociedades como en México se piensa mucho en como revelarse ante la autoridad arbitraria. El autor dice que te puedes revelar cuando tus derechos no sean respetados por el Estado (Ayotzinapa, las muertas de Juárez, guardería ABC, etc.)  y cuando se atente contra la propiedad. Cuando esto sucede es el peor momento del Estado y está en esa situación porque los gobernados sospechan de sus gobernantes.
Para la disolución del legislativo se da cuando este está a servicios de otros (Petroleras extranjeras, Slim, Azcárraga, etc.), cuando el legislativo y el ejecutivo pelean, cuando el ejecutivo incumple (caso Ayotzinapa, inflación alta, pocos empleos, etc.), cuando abre las puertas al extranjero (armadoras de carros, reforma energética, reforma educativa), cuando altera las elecciones (elecciones de 2012). También cuando hay abuso de confianza y ataca a través de las leyes a la propiedad y cuando este es un poder absoluto.

En México suceden muchas cosas que en deber ser no tienen lugar, lo más valioso de esta lectura es lo que se hace cuando el estado debe caer, en cada lectura nos dicen los autores lo que no debe hacer un Estado y eso es justamente lo que pasa en México.
Estado, Régimen y Gobierno
Muchas veces en nuestra vida criticamos la manera de actuar de nuestros gobernantes, incluso nos atrevemos a ponerles nombres que sin saber su significado  se los adjudicamos por las razones más absurdas que se tengan a la mano. Precisamente por ello veo la necesidad de saber qué carajo son las cosas.
Cuando hablamos de política es muy normal que se hable de la figura del Estado, para empezar esta es una abstracción por ende no es nada físico y sus expresiones no siempre son las mismas. Por ejemplo cuando nos dicen el Estado Canadiense la gente se remite a la bandera de dicha nación, después dices el  Estado Mexicano imaginamos la nuestro símbolo patrio.  Así pues debemos decir que el Estado sin importar su origen siempre es una forma de organización política que realiza tareas tales como: dar infraestructura a sus instituciones, Brindar un marco jurídico a sus pobladores, también deberá llevar la resolución de conflictos y el comercio interno y externo.
De este se van a derivar distintas instituciones, por ejemplo en México esta Secretaria de Educación Publica, Sector Salud, Petróleos mexicanos, Banco de México, etc. Todas ellas están encargadas de ejecutar acciones que permitan que el país se desarrolle en distintos objetivos.
También existen tres instituciones que son de mayor importancia,  la primera de ellas es la Familia; esta es indispensable ya que es la primera organización social del Hombre.
Luego está la Constitución, esta es muy importante ya que en ella están las reglas “del juego” los códigos de la manera de conducir a una sociedad determinada y solo aplica para quienes participen del Estado.
Y por último tenemos al Gobierno esta es quien pondrá en práctica lo que diga la constitución y al mismo tiempo será la representación temporal del Estado. Este se compone de los individuos de la sociedad, ellos ejecutaran un puesto público lo que los hace servidores públicos y por lo tanto están el servicio de la sociedad. El conjunto o por jerarquías obtendrán cierto grado de poder político, entre mayor sea la jerarquía más grande será su poder.
Al mismo tiempo el gobierno deberá separarse según su constitución en el caso de México lo hace a través de los tres poderes. El Ejecutivo representado por el Presidente de la Republica, el Legislativo, representado por las cámaras de senadores y diputados extraídos de la voluntad de la sociedad y por el ultimo el judicial, este está encargado de la seguridad del Estado.
Pero cuando estas instituciones y reglas se ven quebrantadas llegamos al Régimen. Este es la deformación de cualquier forma de gobierno, se le llama así por que se rompe cualquier acuerdo entre el gobernante y los gobernados y no se escuchan otras voces más que las que convenga el Estado a través del régimen político adoptado por cada entidad.

 Por ejemplo en México hemos pasado de un régimen, democrático al monetarismos y seguirá deformándose hasta llegar a un punto de quiebre (revolución) en el que se acuerde otra forma y volver a empezar con el ciclo sin fin de las sociedades.