El Espíritu De Las Leyes de Montesquieu

El Espíritu De Las Leyes

En el libro de Montesquieu empieza por establecer los objetivos, el primero de ellos es examinar las relaciones, en primera instancia examinar al hombre como sujeto social, luego sentar los principios, observar las cosas particulares, las leyes no necesariamente escritas, no hacer caso a los prejuicios, observar la historia de los pueblos, el espíritu y la diferencia de los casos. El otro objetivo es la naturaleza y el gobierno en su conjunto. Esto se cumple bajo un sistema, analítico, comparativo e histórico.

También nos establece un marco conceptual, nos escribe de la virtud del político, de los hombres de bien  se su obediencia y su amor por las leyes, del gobernador que sepa a quien gobierna y del gobernador que obedezca por placer. Sin embargo esto choca inmediatamente con la realidad muy subjetiva que se vive en la actualidad de México.

El espíritu del Estado son las mismas leyes, estas leyes deben ser naturales y que su naturaleza parta de la naturaleza de la misma cosa. Estas mismas leyes tocan la divinidad, las leyes del hombre, plantas, animales, creación y la inteligencia superior.

 Sin embargo verá las leyes del hombre  a fondo para empezar hay que considerar las pasiones, errores y olvidos que comete el hombre estos se dan en tres campos, con el creador a través de la religión, los morales por conducto de la filosofía y otros que se dan por los legisladores.

 De las leyes del hombre  existen las que son naturales, estas son el creador, paz, la atracción entre hombres y mujeres y la sociedad. Esto conforma el Estado político al que se le unen fuerzas particulares y forman el poder político que sirve para hacer las leyes que necesite el Estado.

De los fundamentos del estado político y la paz surge como contra parte la guerra, esta se dad de sociedad a sociedad, individuo a individuo o  individuo con el gobernador. La guerra entre sociedades se guía por el derecho de gentes, la de los individuos con los mismos o con el gobernador  usa el derecho civil y político. Las leyes de este derecho son la estructura de su gobierno, basadas a su clima, las condiciones del territorio, según la mayoría de la religión, el monto de su riqueza, a las costumbres del Estado y el comercio que se adaptan al Estado.

Gobierno de república se puede dividir en tres, el primero es la democracia, este es el poder del pueblo, la virtud que debe tener es el amor a la unidad y a la patria. Sus características deben ser  el sufragio para expresarse, elección  o sorteo de sus gobernantes, tiene la libertad de ser público o secreto y que el pueblo dicta sus leyes.

También esta la aristocracia, las virtudes que debe tener son la templanza y debe imperar la igualdad entre nobles y pueblo. El senado debe dirigir pero debe ser poco tiempo, esta será perfecta cuando se acerque a la democracia y se hace más imperfecta cuando se acerca a la monarquía.

Igualmente puede caer en monarquía, las características deben ser  el honor, la ambición y de apreciar el reconocimiento del rey. El monarca debe estar sujeto a la ley, la nobleza y los intermedios  deben ser iguales, el clero debe limitar el poder del monarca (cuando sea necesario).

Aun puede ser peor, el despótico, este se basa en el terror del pueblo a través del ejército, sus características son la ausencia de leyes, no confía en nadie y también suele ser flojo e ignorante y el clérigo siempre está a modo o a favor del déspota, en pocas palabras lo que pasa con el gobierno de Peña.

Algo que destaca en el libro es la educación e igualmente lo divide  según la organización que tenga cada sociedad. En la republica la educación deberá estar basada en el amor a la igualdad, a las leyes, a la patria, todo esto para lograr el bien público.

Todo esto se arroja a las leyes constitucionales, sin embargo cuando hay igualdad estúpida y excesiva (por ejemplo la legislación de México debe ser 50% mujeres y 50% hombres, algo que debe ser para los mejor preparados independientemente si son mujeres u hombres) tiene estas características, se vuelven flojos, son pobres en consecuencia y se vuelven igualados.

No se debe legislar acerca de la voluntad de los testamentos, pero si debe tratar de igualar la diferencia entre los ricos y los pobres para hacer esto el legislativo debe crear leyes compensatorias por ejemplo cobrar más impuestos a los ricos y menos a los pobres.

En la aristocracia la educación debe fomentar la fortuna moderada, la desigualdad moderada, el poder de dar órdenes al pueblo y entre los mismos nombres. En  la monarquía se debe enaltecer el corazón, debe ser una educación militar, debe ser rica en virtud, delicadeza y los modos. Sus leyes en cuanto al comercio y al tributo deben ser moderados porque de lo contrario no pagaran.

Con el déspota la educación estará basada en el miedo y en disminuir el valor del corazón, la fortuna de este será la usura, el peculado y la confiscación, además no necesitara de las leyes y de propiedades, ya que las dicta y toma a conveniencia y la base de la fuerza es el ejército.

Las leyes civiles, penas y juicio. En el caso de la monarquía el monarca no es el juez, las leyes son complejas y por ello deberá crear tribunales capaces de solucionar estos problemas, deben haber pocos castigos pero habrá muchas penas públicas y con respecto a las leyes suntuarias y sobre la mujer son considerados lujos, en este sistema están permitidas no hay mayor problema. Se debe pagar una dote a la familia de la mujer esta debe ser ostentosa.

En el estado despótico, él es el juez gobierna  por voluntad y sin disputas, en las penas puede ser tan cruel como quiera, el lujo es permitido por que tu vida permanece en continuo riesgo, aquí la mujer es una esclava y no existe la dote.

En la república, gobierna la igualdad y se obedece a pie de la letra, los castigos son pocos y lógicos, aquí no hay lugar para los lujos, la dote no es permitida por que rompe con la igualdad la mujer es libre por ley pero esclavizada por tradición.

La corrupción en la república está prohibida ya que corrompe las leyes, en el despótico permanece en un continuo estado de corrupción y en la monarquía no porque corrompe el honor de las personas.

El tamaño sí importa, en la república debe ser pequeño, debe ser federativa y cada estado debe tener cierto grado de independencia. En la monarquía debe ser mediana, debe tener plazas fuertes y un ejército importante en cada una de ellas, el déspota debe gozar de un territorio grande, porque debe sacrificar parte del territorio si es necesario.

En esta lectura nos damos cuenta que México nos lo encontramos hoja tras hoja, las tima que todas las similitudes que existen con México son de gobiernos de estilo despótico o monarquía. En el papel México es democracia, vive como república, lo gobiernan al estilo despótico. Así de mal esta México.