La Razón De Estado.
Botero
al contrario de Maquiavelo defiende o
apoya claramente a la iglesia en la formación y mantenimiento de un estado, era jesuita y es por esta razón que en su
escrito ataca a Maquiavelo y ratifica su fe.
Empieza
por explicar desde su óptica lo que es el Estado, este es el dominio
establecido sobre los pueblos. Y también nos dice que en la razón de este se
divide en tres la primera prioridad que debe tomar cualquier príncipe es de
conservarlo, luego pensar en expandir y
dice que es muy difícil fundar uno así que es mejor tomar una ya concretado.
Pero en relación a expandir él dice que es lo que pasa cuando un estado cae en
ruina.
Un
estado puede caer en ruina de tres maneras: a causa del príncipe, por factores
externos y por factores mixtos.
Cuando
el Estado cae a causa del príncipe es porque es inepto (no recuerda tres
libros), porque se ha hecho de una mala reputación entre los pobladores
(relación con Gortari, caso paullet, feminicidios, etc.), a que ya no tiene verdaderos súbditos
(Azcárraga, Grupo Higa, etc.) y que hace
actos de conscupiciencia (Angélica Rivera).
En pocas palabras el estado cae está en ruina cuando gobernantes como
Enrique Peña Nieto llegan al poder.
Otra
causa por la que el estado podría caer en ruina es por los externos. Por
ejemplo cuando gobernantes extranjeros tienen injerencia en las decisiones de
tu país, cuando te haces cada vez más dependiente del otro, en conclusión algo
así como lo que vive México con Estados Unidos.
Y la
tercera es cuando los extranjeros (Alemania, Estados Unidos, China…) te
usan, te afectan directamente y hacen
que facilites cosas que les beneficien a ellos pese a los intereses del pueblo
(reforma energética, telecomunicaciones, laboral, educativa, etc.) Además tus
súbditos te traicionan con el enemigo (Carlos Slim, Cervecería Corona,
Azcárraga, etc.)
Pero
si el príncipe es inteligente puede evitar o solucionar la ruina; cuando se
forman los tumultos puede usar la fuerza del Estado cuando esta es legítima,
después debe cortar las cabezas de los problemas, Alejarse si es necesario y
conceder a las peticiones.
Sin
embargo no es bueno hacer uso de cortar cabezas ya que esto puede caer en las
deformaciones del Estado y tampoco es bueno alejarse de los problemas ya que
lejos de ayudar pueden ser peores por que no podrás solucionarlos desde la
distancia. Pero en algunos Estados
(México) se han tomado decisiones que no son buenas por ejemplo: la muerte de
estudiantes, encarcelamiento de líderes, uso ilegítimo de la fuerza y ceder ante
fuerzas privadas (Carlos Slim y Azcárraga).
Más
adelante están los proyectos del príncipe, estas deben ser muy bien pensadas,
planeadas y realizadas ya que están serán financiadas con las reservas del
Estado si es que las hay, además estos proyectos los deben saber pocos hombres
para que se han viables y los hombres que conozcan los proyectos deberán ser
adeptos al príncipe para que no se vengan abajo o no puedan obtener beneficios
los extranjeros o privados.
Botero
cree firmemente que el fundamento de todo Estado debe ser la religión de esta manera estarán bien
espiritualmente y seguirán leyes morales que protejan los interés del
Estado. Pero la religiosidad debe ser
como el verdadero cristianismo como el del siglo primer, las características de
este es que son debeles en el ánimo, no saben de la fuerza de conjunto y por lo
mismo no son unidos, en conclusión no se
inmutan ante actos malos o buenos, ellos son fieles a su Dios y a su monarca.
Pero
NO debes permitir que la religión lleve las riendas del Estado cuando esta es
una cristiandad, por ejemplo el luterismo y Calvinismo no son buenos. Los
católicos debes convencerles y convertirles haciendo acciones así: debes
envilecer el ánimo, por todos tus medios debes disminuir su fuerza e impedir la
unión entre ellos. Sin embargo los
puedes mantener contentos sin guerra, sin comida, protegiendo su religión y con entretenimiento ya sea civil o con tus
militares.
En el
Estado tendrá tres clases sociales, ostentosos, medianos y míseros; de ellas
tres debes procurar que no existan ostentosos, ellos gastan dinero en cosas
innecesarias y poco útiles para el Estado, los míseros tampoco son buenos
porque siempre estarán inconformes y esto traerá como consecuencia miseria para
el Estado, delos que si debes tener es a los medianos, ellos viven con lo
necesario y gastan lo mismo , además con algunos sacrificios podrán tener
lujos, ellos les hará falta el dinero para lujos pero trabajaran más para
obtenerlo lo que significa mayor benéfico a las arcas del Estado.
En
relación a esto hay tres peligros el de los grandes, el de los particulares y
el de los pobres. El de los grandes se origina cuando su sangre (familia) se
expande, cuando tú tienes muchas vasallos y cuando creas personajes (ejemplos)
que no necesitas. Los particulares siempre deben ser menores al Estado, puedes
tener algunos pero no muy grandes, ya que te pueden traicionar con el
extranjero. Y el de los pobres, debes luchar por que no existan, ellos no
tendrán nada y estarán enejados, en consecuencia no tendrán nada que perder al
luchar en contra del príncipe y sí mucho que ganar.
Para
cuando haya que sostener una guerra externa deberás: tener fortalezas grandes,
establecer colonias, apelar a la elocuencia con tus soldados, gobernados y con
los enemigos, tener guarniciones fuertes en tus castillos y fortalezas,
protecciones suficientes, deberás aliarte con los fuertes, siempre debes ser
quien lleve la guerra. Cuando haya un periodo de paz deberás fortalecerte
mientras el enemigo pelea, debes crear facciones contrarias al enemigo, y deberás
guardar dinero.
También debes ampliar estos aspectos: gente,
fuerzas y dinero. En relación a la gente debes promover la industria humana,
traer jóvenes y premiarles por crear familias, debes hacer familias productivas
para el Estado, y deberás tener un buen sistema de educación. Con la fuerzas debes fortalecer a tu ejercito
así como armamento e incrementar el número. El dinero lo obtendrán por tus
ingresos a esos los divides en dos, los ordinarios, estos los tendrás gracias
al impuesto del pueblo y el del príncipe. Los extraordinarios los obtendrás por
los préstamos con interés que hagas, a lo que cobres a los extranjeros y
privados, a impuestos extras que cobres al pueblo y lo que cobre a la iglesia.
Con
respecto a las fuerzas las premiaras o las castigaras, el premio siempre debe
ser Dios o el honor este último lo darás en la vida o muerte pero siempre deberás
dárselo a quien lo merezca.
El
bien público lo ganas con la religión,
así estarán en paz y verán por el prójimo, además de que no tendrán tiempo para
cuestionar, debes atacar a los herejes por que no son buenos y malos ejemplos;
también podrás obtenerlo con la buena política, esta verá por los beneficios
populares y todo estarán bien para al igual que con la religión debes atacar
con fuerza a los infieles ya que ponen en riesgo a todo el Estado.
El
tamaño del estado debe ser mediano, este
sin duda es el mejor, es suficiente, tiene cosas pero siempre se preocuparán
por tener más, no es bueno un estado
pequeño este no es suficiente y el Estado no tendrá dinero para sus necesidades
y la gente estará inconforme. Pero un Grande
no produce cosas solo se limita a con sumir lo que in sostenible.
Cuando
un Estado continuo o conjunto es muy débil, cuando este es discontinuo o
disperso no hay un objetivo sino que varios. También es bueno cuando genera paz
y tranquilidad, y para las rebeliones el príncipe debe ser prudente,
inteligente, debe tener valor y fuerza debe ser amado y tener una buena
reputación.
Esto
genera virtud y excelencia esta puede ser total o parcial cuando es total es
porque el príncipe es excelente en todo y la parcial es cuando lo es en una
sola cosa. Pero para mantenerla o ganar más hay que tener ciertas medidas como:
no debe cobrar muchos impuestos, los sueldos deben ser iguales para todos, la
libertad no es para todos solo para que los que son dignos o para los que lo
necesitan y por ultimo deber ser justo, para lograrlo nombrara ministros que
sean virtuosos, no pueden ser cuidadanos o extranjeros , el mejor es el que sea
un foráneo pero del mismo Estado, y debe tener un sueldo suficiente nada que
sea ostentoso.
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